MASALAH MENGHADAP KIBLAT DALAM SHOLAT

Menghadap kiblat dalam sholat merupakan syarat sah dalam sholat. Yakni keberlangsungannya sejak takbirotul ihram sampai selesainya sholat. Berdasarkan madzhab imam syafii menghadap kiblat itu menghadap dzatnya kakbah. Baik yang sholat di mekkah dan di luar makkah. 

Lalu bagaimana yang jauh dari makkah, misalnya indonesia. Apakah diwajibkan pas mengarah pada dzat kakbah ?, 

Nampaknya jika melihat pembahasan dalam literatur fikih salaf, kewajiban ini hanya sebatas dzonniyah ( prasangka kuat ). bahwa, musholli mengarah pas dzat kakbah. seandainya orang yang sholat sama sekali tidak yakin dan tidak berprasangka kuat akan mengarahkannya tadi. Maka, masih ada pendapat solutif baginya. Yaitu, keabsahan menghadap arah kakbah bagi orang yang sholat di luar makkah. Pendapat ini dikemukakan oleh imam adzro'i dan imam ghozali.

Referensi :

Bughyah mustarsyidin

(مسألة : ك) : الراجح أنه لا بد من استقبال عين القبلة ، ولو لمن هو خارج مكة فلا بد من انحراف يسير مع طول الصف ، بحيث يرى نفسه مسامتاً لها ظناً مع البعد ، والقول الثاني يكفي استقبال الجهة ، أي إحدى الجهات الأربع التي فيها الكعبة لمن بعد عنها... وهو قويّ ، اختاره الغزالي وصححه الجرجاني وابن كج وابن أبي عصرون ، وجزم به المحلي ، قال الأذرعي : وذكر بعض الأصحاب أنه الجديد وهو المختار لأن جرمها صغير يستحيل أن يتوجه إليه أهل الدنيا فيكتفى بالجهة ، ولهذا صحت صلاة الصف الطويل إذا بعدوا عن الكعبة