Fenomena Midnight Sun
Tujuh negara ( Norwegia, Islandia, Kanada, Finlandia, Alaska, Swedia, dan Greenland ) tak alami malam, hal ini disebabkan oleh fenomena bernama Midnight Sun. Midnight Sun atau dalam bahasa Indonesia Matahari di Tengah Malam adalah suatu fenomena di mana durasi sinar Matahari lebih lama.
Pastinya, jika kita berlibur di daerah mereka, terasa janggal apakah sholat isya dan maghrib tetap wajib/tidak ?, Ataukah kewajiban itu hilang karena gak ada malam. Lalu bagaimana fiqih menanggapi hal ini.
Waktu memanglah pasti 24 jam sehari semalam, dan kewajiban sholat 5 waktu di tiap harinya. Maka dari itu terjadinya perselihan ulama dalam kewajiban sholatnya. Pasalnya tidak adanya malam di daerah tadi.
Ashab syafiiyah, ashab malikiyah dan sebagian ashab hanafiyah berpendapat bahwa, sholat mereka ditentukan oleh waktu yang sama dengan daerah terdekatnya yang disitu ada malam harinya.
sebagian ashab hanafiyah berpendapat bahwa, sholat diwaktu malam hari gugur. Karena, tidak adanya sebab kewajiban sholat, yakni suatu masuknya waktu sholat ( terbenamnya matahari untuk sholat maghrib dan terbenamnya mega merah pada sholat isya ).... Wallahu a'lam bisshowab. Keterangan rinci bisa dibaca di kitab maushuah fiqhiyyah kuwaitiyah.
Referensi :
فَذَهَبَ بَعْضُ عُلَمَاءِ الْحَنَفِيَّةِ وَالْمَالِكِيَّةِ إِلَى عَدَمِ سُقُوطِ الْوِتْرِ وَالْعِشَاءِ عَنْ أَهْل هَذِهِ الْبِلاَدِ، بَل يُقَدِّرُونَ لِلْعِشَاءِ وَالْوِتْرِ وَقْتًا بِاعْتِبَارِ أَقْرَبِ الْبِلاَدِ إِلَيْهِمْ. وَذَهَبَ بَعْضٌ آخَرُ مِنْ عُلَمَاءِ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى سُقُوطِ الْوِتْرِ وَالْعِشَاءِ، وَهُوَ الَّذِي مَشَى عَلَيْهِ صَاحِبُ نُورِ الإِْيضَاحِ وَعِبَارَتُهُ: وَمَنْ لَمْ يَجِدْ وَقْتَهَا لَمْ تَجِبْ عَلَيْهِ. لَكِنَّهُ خِلاَفُ الْمَذْهَبِ وَمَا عَلَيْهِ الْمُتُونُ.
وَذَهَبَ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ (2) إِلَى تَقْدِيرِ مَغِيبِ شَفَقِ أَقْرَبِ الْبِلاَدِ إِلَيْهِمْ، فَإِذَا كَانَ أَقْرَبُ الْبِلاَدِ إِلَيْهِمْ يَغِيبُ فِيهَا الشَّفَقُ بَعْدَ سَاعَةٍ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَمُدَّةُ اللَّيْل فِي هَذِهِ الْبِلاَدِ ثَمَانِي سَاعَاتٍ، فَيَكُونُ أَوَّل الْعِشَاءِ عِنْدَهُمْ بَعْدَ سَاعَةٍ مِنْ
[مجموعة من المؤلفين ,الموسوعة الفقهية الكويتية ,7/189]
وَفِي بَعْضِ الْمَنَاطِقِ لاَ تَغِيبُ الشَّمْسُ مُطْلَقًا.
ذَهَبَ بَعْضُ عُلَمَاءِ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى عَدَمِ سُقُوطِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ عَنْهُمْ، وَيُقَدِّرُونَ لِكُل صَلاَةٍ وَقْتًا، فَفِي السِّتَّةِ الأَْشْهُرِ الَّتِي تَسْتَمِرُّ فِي نَهَارٍ دَائِمٍ يُقَدِّرُونَ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالْوِتْرِ وَالْفَجْرِ وَقْتًا، مِثْل ذَلِكَ السِّتَّةُ الأَْشْهُرِ الأُْخْرَى يُقَدِّرُونَ لِلصُّبْحِ وَالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَقْتًا، بِاعْتِبَارِ أَقْرَبِ الْبِلاَدِ الَّتِي لاَ تَتَوَارَى فِيهَا الأَْوْقَاتُ الْخَمْسَةُ.
[مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية، ١٨٨/٧]
وَذَهَبَ بَعْضُ فُقَهَاءِ الْحَنَفِيَّةِ إِلَى سُقُوطِ الصَّلَوَاتِ الَّتِي لَمْ يَجِدُوا وَقْتًا لَهَا؛ لأَِنَّ الْوَقْتَ سَبَبٌ لِلْوُجُوبِ، فَإِذَا عُدِمَ السَّبَبُ - وَهُوَ الْوَقْتُ - عُدِمَ الْمُسَبَّبُ وَهُوَ الْوُجُوبُ. (1)
[مجموعة من المؤلفين ,الموسوعة الفقهية الكويتية ,7/189]

0 Comments