HUKUM SHOLAT BERJAMAAH VERSI ULAMA MADZHAB

Sholat berjamaah adalah sholat yang dilaksanakan secara bersama-sama dengan adanya pemimpin/imam.

Bagaimana hukum sholat berjamaah ?

Ada perselisihan hukum dalam sholat berjamaah berdasarkan ulama madzhab antara lain :

1. Hukumnya fadhu kifayah ( kewajiban yang menimpa suatu kelompok yang gugur apabila dilaksanakan oleh sebagian mereka saja )  pendapat ini menurut golongan ulama madzhab syafiiyah.

2. Fardhu ain ( kewajiban yang menimpa tiap individu ), akan tetapi tidak menjadi syarat sahnya sholat. Pendapat ini menurut imam ahmad bin hambal, imam atho, imam auza'i, imam ibnu mundzir dan imam abu tsaur.

3. Fardhu ain dan menjadi syarat sahnya sholat. Pendapat ini menurut imam daud ad-dzohiri.

4. Hukumnya sunnah muakkadah ( kesunnahan yang kuat ), pendapat ini menurut sebagian murid imam hambali dan kebanyakan ulama.

Referensi :

الْخَمْسِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا الصَّحِيحُ أَنَّهَا فَرْضُ كِفَايَةٍ وَبِهِ قَالَ طَائِفَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو ثَوْرٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ هِيَ فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ لِلصِّحَّةِ وَقَالَ دَاوُد هِيَ فَرْضٌ عَلَى الْأَعْيَانِ وَشَرْطٌ فِي الصِّحَّةِ وَبِهِ قَالَ بَعْضِ أَصْحَابِ أَحْمَدَ وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِفَرْضِ عَيْنٍ وَاخْتَلَفُوا هَلْ هِيَ فَرْضُ كِفَايَةٍ أَمْ سُنَّةٌ وَقَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ ذَهَبَ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ إلَى أَنَّهَا سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ لَا فَرْضُ كِفَايَةٍ وَاحْتَجَّ لِمَنْ قَالَ فَرْضُ عَيْنٍ بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إنَّ أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَصَلَاةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلَاةِ

[النووي، المجموع شرح المهذب، ١٨٩/٤]